園林景觀取名命名總匯參考： 

1、亭：松濤亭、耦香亭、百花亭、木香亭、怡紅亭、聽泉亭、探月亭、扇面亭、桂香亭、青楓亭、迎春亭、翼然亭、望荷亭、沁芳亭、賞心亭、知春亭、流杯亭、鑒碧亭、神秀亭、可中亭、仙弈亭、蘭亭、春光亭、可亭、冠云亭、天泉亭、放眼亭、涵青亭、倚虹亭、待霜亭、雪香云蔚亭、荷風四面亭、笠亭、塔影亭、宜兩亭、得真亭、靜深亭、對照亭、真趣亭、飛瀑亭、湖心亭、月到風來亭、冷泉亭、荷風柳浪亭、生云亭、挹芳亭、養(yǎng)虛亭、瓊?cè)锿ぁ⑸缴?、遠香亭 

2、臺： 多景臺、牡丹臺、起云臺、 

3、樓：含輝樓、四宜樓、碧桐花樓、法源樓、清曠樓、儲水樓、煙雨樓、西樓、見山樓、倒影樓、 

4、閣：環(huán)翠閣、若帆之閣、清音閣、冷香閣、遠翠閣、浮翠閣、留聽閣、白梅閣、修竹閣、濯纓水閣、凌虛閣、 

5、榭：朝霞榭、芙蓉榭、沁芳榭、湖光榭 

6、廊：畫廊、曲廊、夕照廊、、波形廊、 

7、殿：凝輝殿、正大光明殿、 

8、堂：中和堂、集福堂、蔚藻堂、清夏堂、暢和堂、沉心堂、慎德堂、澹懷堂、含經(jīng)堂、澤蘭堂、蘭雪堂、遠香堂、繡綺堂、立雪堂、心遠堂、 

9、館：涵秋館、如意館、長春仙館、杏花春館、玉玲瓏館、竹香館、清風池館、五峰仙館、秫香館、清韻館、 

10、齋：春澤齋、思永齋、淳化齋、蘊真齋、靜性齋 

11、軒：綠滿軒、多嫁軒、深晨軒、君子軒、三支軒、聞木樨香軒、揖峰軒、聽雨軒、南軒、小山叢桂軒、竹外一支軒 

12、房：寒碧山莊、玉蘭山房 

13、娛樂與飲食：碧蘿餐廳、松陵酒家、茅舍接待室 

14、橋：飛虹橋、石板橋、綠蔭橋、枕流橋、青楓橋、凌波橋、九孔橋、頤波橋、迎客橋、小飛虹、引靜橋、涵芳橋、煙霞橋、落虹橋 

15、水體：水禽池、銀鋤湖、白蓮池、頤靜湖 

16、景點：洞天深處、縷月云開、菇古涵今、山高水長、上下天光、菊院荷風、坐石臨流、武陵春色、柳浪聞鶯、水木明瑟、西峰秀色、菱荷香、紫碧山房、魚躍鳶飛、三潭印月、平湖秋月、雷峰夕照、接秀山房、觀魚躍、別有洞天、南屏晚鐘、夾鏡鳴琴、一碧萬頃、湖山在望、萬景山莊、古木交柯、海棠春塢、梧竹幽居、柳蔭路曲、聽松風處、 

17、題名石：清如許、清虛山、寒山行、活潑潑地、真有趣、 

18、園：倩園、茹園、建園、藻園、枇杷園、吟春園、倚春園、荷風園、丹楓園、霜紅園、暗香園、集芳園、四宜園、凝翠園、紫竹院、櫻花園 

一些景點命名欣賞 

長海 悲翠湖五彩湖 珍珠瀑 

黃果樹瀑布新疆天池 十里畫廊兵書寶劍峽 

神女峰四川峨嵋山 萬年寺仙峰寺 

報國寺純陽殿 伏虎寺神水閣 

清音閣 雷音寺金項 

水鏡臺魚沼飛梁 待鳳軒景宜園 

鎖虹橋流碧樹 真趣亭不系舟 

華頂秀色銅壺滴漏 瓊臺夜月桃源春曉 

龍門浩月洪巖滴翠 黃葛晚渡海棠煙雨 

字水宵燈金碧流香 華岳仙掌太白積雪 

雨香館 芙蓉坪香霧窟 

棲月崖重翠崦 玉華岫森玉笏 

隔云鐘麗正門 勤正殿松鶴齋 

如意湖青雀舫 倚望樓馴鹿坡 

水心榭頤志堂 暢遠臺靜好堂 

冷香亭采菱渡 觀蓮所清暉亭 

般若相滄浪嶼 一片云蘋香泮 

萬樹園試馬埭 嘉樹軒樂成閣 

一些景觀名稱實例 

宿云檐 澄觀齋翠云巖 罨畫窗 

凌太虛千尺雪 寧靜齋玉翠軒 

臨芳墅知魚磯 涌翠巖素尚齋 

永恬居紅陵旭日 珠海丹心白云松涯 

臥云洞黃龍洞 冰壺洞朝真洞 

潮音洞梵音洞 白龍洞老君洞 

仙姑洞善卷洞 張公洞靈谷洞 

白鹿洞仙人洞 龍隱洞滿井泉 

金錢泉臥牛泉 柳絮泉漱玉泉 

淺井泉馬跑泉 洗缽泉白云泉 

飲虎泉黑虎泉 瑪璁泉白石泉 

九女泉琵琶泉 匯波泉對波泉 

金虎泉珍珠泉 溪亭泉散水泉 

南芙蓉泉朱砂泉 濯纓泉太乙泉 

一些景觀命名的出處 

來今雨軒：源出杜甫《秋述》一文“常時車馬之客，舊雨來，今雨不來”幾句。原意是老朋友下雨仍來，新朋友下雨就不來了?，F(xiàn)從“舊雨來，今雨不來”中截取中間三字以為軒名，意謂“日交新知，聚于一軒”。 

愛晚亭：源出杜牧詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”； 

陶然亭：源出白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”； 

四美軒：源出王勃《膝王閣序》“四美俱，二難并”； 

翠玲瓏：源出蘇舜欽詩“日光穿竹翠玲瓏”； 

夕佳樓：源出陶淵明詩“山氣日夕佳，飛鳥相與還”； 

柳橋：源出杜甫詩“柳橋晴有絮”； 

鏡橋：源出李白詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”； 

練橋：源出謝眺詩“澄江靜如練”。 

映雪堂 

    晉朝時候太原中都人孫康，幼時家貧，冬天買不起油點燈讀書，就在下了大雪的時候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫。“映雪”這個典故是教導(dǎo)人要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面意思比較明了，多數(shù)人也明白這個典故，便于傳播和記憶。 

愛蓮堂 

    此典故出自北宋著名理學(xué)家周敦頤的散文名篇《愛蓮說》?！稅凵徴f》熱烈地贊美蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的品格，抒發(fā)了作者追求高尚人格的心態(tài)。他把蓮花比成君子，夸它雖然從污泥里鉆出來，但一塵不染，雖然整天在清潔的水里洗濯，但一點兒也不妖艷。它的香又清又遠。。。。。 

三恪堂 

    恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王滅紂后，把黃帝之后封于薊，帝堯之后封于祝，帝舜之后封于陳。稱為三恪。表示他們是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他們。用此作名，來標榜業(yè)主的尊貴。 

專經(jīng)堂 

    東漢盧植，少年時和鄭玄一塊兒拜馬融為師。馬融在講壇上設(shè)絳紗帳，帳后設(shè)女樂，在帳前講書。盧植只專心聽講，幾年從沒看女樂一眼。此名教育大家做人做事要專一，不受外界干涉。 

三讓堂 

    泰伯是周太王的長子，而周太王意將家業(yè)讓于三子季歷，泰伯為遂親愿與二弟仲雍兩次出逃，從陜西岐山一直跑到無錫一帶，建立起氏族小國，當?shù)氐耐林?，仰慕泰伯兄弟的賢德，有一千多戶歸附他，于是泰伯成為句吳的首領(lǐng)?？鬃訉μ┎闹t讓精神十分敬佩，感嘆道：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無德而稱焉！”在孔子看來，泰伯的品德已達到了極高境界，人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”。今江蘇無錫東三十里之梅里山仍有泰伯墓廬。用此作名，可以直接與當?shù)氐奈幕瘻Y源銜接，二來也要育人向善的意思。 

洗耳堂 

    堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。此名不僅有做人要謙虛的寓意，而且還有有“靜坐常思己過，閑談莫論人非”的警示作用。 

綠野堂 

    唐代宰相裴度，因為宦官當權(quán)，自己受排擠，乃自請罷相，在洛陽午橋創(chuàng)建別墅，起造涼亭暑館，植花木萬株，綠陰如蓋，命名為“綠野堂”。用此作為組團的名稱，寓意奧林匹克花園的尊貴品質(zhì)。 

瑞鵲堂 

    北宋神宗時，南安人柯述曾奉命赴漳州賑濟饑荒，有兩只喜鵲棲于廳堂。傳說當柯述離漳時，百姓手攀車子，不忍柯述離開，雙鵲飛翔數(shù)十里，喧噪彷徨不忍去。用此作為組團的名字一來表面意思比較吉祥，二來，寓意奧林匹克花園的鄰里關(guān)系比較和善。